El humor apreciable costumbre chapaca

Escrito por  Luis Fernando Ortiz Lema Sep 10, 2017

Escribe: Luis Fernando Ortiz Lema

Me permito como una circunstancia especial compartir una inquietud, que con el avance del tiempo, la nueva tecnología y la introducción de una tendencia cada vez mayor de los aparatos electrónicos especialmente celulares, computadoras y otras de nueva generación, nos dan la razón para reconocer que de a poco se está perdiendo no solo el habito a la lectura, sino hasta el comportamiento que a veces se vuelve deshumanizado, por el poco tiempo que desde diferentes niveles deberían de asociar la proverbial agudeza de los sentidos hacia lo creativo, empezando por las aulas donde se recibe instrucción, hasta en el grupo familiar cuando los padres o los tutores tendrían como obligación encaminar a sus hijos en este sano emprendimiento, considerado como un tiempo ganado en el campo vital que ilustra, su ingente contenido despierta inquietud, ansias, sentimientos y agudezas contenidos al menos cuando por la lectura de un libro nos enfrentamos con otras realidades, donde el autor afable introduce en nuestra mente un apreciable inquilino.

Son estas unas cuantas razones que despiertan a un espíritu inquieto, que ha abarcado en lo escrito muchos temas para tomar conciencia que no está por demás relacionarlo con nuestro ambiente, para lo que considero un entretenimiento que nos permite reflejar que se mantienen inalterables en el tiempo y en el comportamiento humano como un reflejo de nuestra propia idiosincrasia.
EL HUMOR, siempre ha sido el más eficaz remedio para todos los padecimientos. Esta proverbial inquietud del ingenio, nos ha deparado la feliz circunstancia de despertar nuestros sentidos en una dimensión de jovialidad en la que se mantiene el lado positivo que en ocasiones acrecienta la personalidad en una disposición hacia lo creativo por el lado bueno, porque nuestra existencia discurre con el tiempo con una serie acelerada de circunstancias, que hacen de la misma una insospechada secuencia de hechos imprevisibles que se matizan como indescriptibles en el tiempo, el mismo que encierra penas, alegrías, dolor, nostalgia, amor y sentimientos que en muchos casos son parte de un cotidiano vivir donde a veces compartimos con nuestros semejantes con el buen humor y de hacer llevadero nuestro tránsito en lo efímero de los aconteceres, donde toma sentido la comunicación especialmente en este relato.
EL HUMOR de acuerdo a su definición en el diccionario “es la disposición del animo habitual como facultad de apreciar y mantener el aspecto cómico o ridículo de algo”, como una especulación intelectual, el mismo que siempre ha sido la panacea para crear la mayoría de los estados anímicos.
La narración breve, oral o escrita de un suceso ficticio en el que generalmente intervienen personajes se considera como un CUENTO, diremos que esta gracia encierra determinada expresión ilimitada en un sentido figurado, como por ejemplo “el cuento chapaco”.
El chapaco tiene una fe profunda enraizada en lo religioso pero de muchas cosas intencionadamente se olvida, generalmente por conveniencia, y como mortal cristiano lo bautizan, hacen la primera comunión, lo confirman, pero ya de mocito maduro y casadero hace la vista gorda, no le da importancia al matrimonio y prefiere seguir fiel a sus tradiciones con su pareja hasta el final en lo que es considerado un “amaño” (boda no sacramentada) no habiendo lugar a su separación así que no le vengan con ese cuento del matrimonio. Vivimos conjucionados con la naturaleza, el medio, los personajes y la predisposición altruista del “HOMO TARIJENSIS”, que siempre dispone de la semilla para sembrarla en un campo fértil donde la reproducción es inmediata alimentada con muchos otros condimentos que no distorsionan su estado de animo, por eso se considera que el cuento es un nutritivo alimento para el cuerpo y para el alma, que muchas ocasiones provoca evacuaciones y no solo de la risa, porque con picardía puede entretener o distraer sin quitar el tiempo a nadie.
EL CHISTE es un dicho agudo y gracioso que encierra un sabor a la tierra natal con ingenua credibilidad en la que no tiene cabida la malicia, menos la mala intensión; el chapaco pasajero del destino vive en armonía con su familia y su entorno en la que se enraíza siempre juicios con cierto disimulo, da un calificativo a los citadinos, refiriéndose a los mismos que son “buenos pa nada”, es por eso que tienen como sostén LA BURLA, casi mal intencionada, comprende el móvil destinado a los que considera avenidos donde se promueve el bullicio y alegría ruidosa por un enredo intencionado, generalmente el o los aludidos pierden su compostura, ya que a sus expensas se ha armado un jolgorio y el rostro de “la víctima” adquiere una irisación, desde el tono de un roja incandescente a un violeta mortal, por este aspecto se debe tener mucha consideración a quien se dirige la munición, chacota, cuento o broma.
LA BROMA es considerada como un dicho o hecho sin mala intensión donde también entra en juego la burla, pero cuidado con la broma pesada que viene cargada de mala intención y causa muchas molestias, una cierta sensación dolorosa como picadura de un bicho ponzoñoso, por eso la mente se nos abre a las buenas o malas intenciones, esta última parte de una mentalidad que ha perdido el buen juicio y se encuentra disgustada por su falta de personalidad al contrario de los que muestran diversión y hacen bulla en una ocasional reunión de amistades.
Hay actitudes reprochables que no merecen ser tomadas en cuenta, pero que causan “escozor”, molestia y malestar, LA BURLA, que es una acción o expresión con quien se intenta ridiculizar a alguien o algo es un engaño que se hace aprovechándose de alguien, lo que da cabida a la SORNA que es una ironía o tono burlón por cierto desprecio con que se dice una cosa.
Nuestra gente del campo (chapaco) siempre dispuesto con buen ánimo a la broma, la chacota, el chiste que con estruendo se convierte en una “carcajada”, no permite en ninguna circunstancia ser blanco en la burla o de una chanza cargada de mala intensión, a la que replica sin ambages, como casi siempre sucede; tomaremos como ejemplo el comportamiento de un oficial de ejercito que a un campesino: “ oye tú, a donde va este camino?” a lo que el aludido responde “este camino no va ni viene, ay numas se queda”. El oficial tocado por la respuesta recrimina “a dónde van los sonsos como vos?”, y el chapaco en tono de fiesta le contesta “al colegio militar mi oficial”.
LA IRONIA es una forma de expresión que consiste en modificar o cambiar el valor de las palabras, tratar de hacer entender lo contrario de lo que se dice con un tono de burla en contraste con la realidad, con lo que en su fuego interno el chapaco la rechaza a lo que en realidad esperaba, por eso siempre se manifiesta en tono burlón, cuando al menos “lo cargan” con la fama de “CANSAU”, a lo que sin ambages replica “no hay ningún hijo i puta que me apure”.
LA CHANSA Y LA CHACOTA resultan ser bromas hechas sin malicia, dichos alegres, graciosos y ruidosos con que se celebra algo con regocijo como para promover una reacción en las que el “contrapunto”, que, con el pecho de humor, canta “desdichado el dichoso, de aquel que dichas gozo las dichas que poco desdichadas las llamo yo” a la que nunca falta la contestación quizá de una desdichada que replica “de que te quejáis quejoso si pena no tenis andrajoso”.
LA RISA no se compra ni se vende ni se alquila ni se expende en tiendas o farmacias porque no es una medicina, se la adquiere en forma natural, basta un poco de buen humor, un político a su lado, un indio runa al costado, su suegra en casa, una negra para sus impúdicas intensiones, y un blanco pa las buenas o malas acciones, por eso ríase mientras pueda, de usted, de sus amigos, de todos, al final nunca se va enterar porque se rieron de usted.
Se diferencia de LA CARCAJADA por su tono ruidoso y anti sonante porque tampoco va con su intencionalidad, que a veces siendo expresiva va por un estado de ánimo en diferentes sentidos puede caer bien o mal.
La carcajada también se puede considerar como una necesidad porque resulta de una BURLA como un hecho que pretende ridiculizar a personas, sin darse cuenta de lo inoficioso del resultado de una innecesaria actitud o de engañar con lo ridiculizante por lo que se consideraría como una ofensa, un descredito que causa vergüenza, puede tomar también otro sentido inintencionado.
Regalando lo ajeno sin que cueste nada como para solucionar todos los entreveros políticos sociales, económicos y caseros, apartándonos de este mundo material, deshumanizado y egoísta donde predomina los iluminados podemos tener la oportunidad si así lo aceptáramos de ser receptores de un mundo civilizado, en el que compartamos sin ambages la felicidad de sentirnos aún humanos, alejados del odio y falta de tensiones para tener la dicha de dibujar en nuestro rostro una sonrisa que nos llena de BUEN HUMOR.
La sonrisa es el resultado de reírse sin estridencia ni ruido, se dibuja un agradable rictus que da una sensación de bienestar y agrado denota también el buen estado de ánimo, como corriendo de un sitio para otro tratando de justificar una sensación de gozo sin diferenciar o distinguir una cosa de otra; estimo conveniente que dentro de esta percepción este tema, aunque con diferentes conceptos y definiciones tiene una estrecha relación con el comportamiento humano.
Un alboroto popular festivo, riña o trampa que viene del vocablo quechua es la JARANA, cuyos sinónimos son: jolgorio, juerga, bifurca, desorden, escandalo, engaño o burla, no tiene cabida en nuestro comportamiento porque el chapaco tarijeño de pura cepa siempre está cargado de buen humor y no tiene tiempo para jaranear.
A veces prestamos poca importancia a lo que se asemeja a la jarana, al jolgorio o a la burla, pero nuestras costumbres se encuentran muy enraizadas en la CHACOTA que siempre resulta de un comentario que busca un blanco para sonrojarlo, por lo que causa bullicio y alegría ruidosa, diremos una diversión a costa ajena sin ninguna mala intensión o malicia.
Todas estas manifestaciones reflejan un estado de ánimo, está ligado a factores del carácter y disposición para desenvolverse en forma amplia o reacia, de acuerdo a características particulares que le dan cierta personalidad para encontrarse con una realidad en lo cotidiano de su existencia en la que se califican valores por el comportamiento, que difiere de la manera de expresarse o desenvolverse con soltura a veces cargado de mal humor o soberbia acompañada de un estado calamitoso en el que uno no se encuentra a sí mismo, o al contrario tiene la proverbial facultad de compartir con mayor soltura y serenidad, por lo que se hace necesario estar siempre de buen humor y dejar la carga pesada en un costal del olvido.
Dentro del género más puro de la comunicación que siempre en si lleva un contenido en gran parte el humor, resalta con nitidez el genio creativo, un impulso interno que fluye cultivante con la narración, con una alforja de sorpresas resulta una medicina para quien se antoje pueda consumirlo, con la seguridad de que es un remedio infalible contra todos los achaques.
EL HUMOR EN EL CUENTO CHAPACO RESULTA DE UN GENERO SIN PARANGON, QUE CON ORGULLO PODEMOS DECIR QUE HA CALADO EN NUESTRO SENTIMIENTO CON SINCERIDAD Y NOBLEZA, INGENIOSO CON GRANDES RASGOS DE PICARDIA, PROPIEDAD INTANGIBLE DE LOS TARIJEÑOS, O QUIZAS DE “LOCOS” PERO SABIOS QUE TRASTOCAN LA REALIDAD QUE NOS ENMANA CON LA JOVIALIDAD QUE CONTIENE LA GRACIA DEL CUENTO, NO TIENE FRONTERAS, INGRESA FURTIVAMENTE, SENCILLO, OMIPRESENTE Y A VECES SENORIAL,  FIEL COMPANERO DE INTERMINABLES TERTULIAS Y FRANCACHELAS.
La concepción del humor y del cuento muchas veces se relacionan con el trabajo, las reuniones sociales, los alborotos populares festivos, las juergas, los desencuentros y otros tantos, que son aprovechados para “barnizarlos” en forma desenvuelta y sin prejuicio como lo ocurrido sin faltar a la verdad y el respeto que merece un personaje como lo fuera un ex alcalde, en una conversación con sus empleados les recriminada: “se de que algunos aprovechándose de mi bondad, están robando al municipio, tengan mucho cuidado, roben con honestidad”

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