Padre Lorenzo Calzavarini (Canaro, Italia, 1939 – Cochabamba, 2012) Un gigante de la cultura en Tarija

Escrito por  Feb 26, 2017

Por: José Paz G.

El cultísimo Padre Lorenzo Calzavarini Ghinelo, teólogo, doctor en Sociología y diplomado en Semiótica y Lingüística, fundador de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica, miembro de la Academia Boliviana de Historia y Director del Instituto de Investigaciones de la Facultad de Humanidades en la Universidad Mayor de San Simón y del Instituto Superior de Estudios Teológicos de Cochabamba, en su fecunda y activa vida fue una relevante figura franciscana de excepcionales cualidades intelectuales y disciplinado estudio en lo  académico, que le facilitaron a embeberse en plenitud de las ciencias religiosas antropológicas, sociológicas,  históricas y de  la geo-cultura ecuménica.

Su desarrollo académico fue brillante en Europa: en las Universidades Pontificia Antonianum de Roma y de Urbino y Universidad de Lovaina de Bruselas. En  Italia fue catedrático de Sociología General en el Instituto Triveneto de Verona (año 1973) y de Etnología  Religiosa  del Instituto de Scienze Reeligiose de Urbino (1981- 1983) En Bolivia realizó una imparable labor científica en estudios antropológicos y  sociales que lo constituyó en un modelo de catedrático de las Universidadades Tomás Frías de Potosí (1973), San Simón de Cochabamba, donde fue Director de Tesis y Profesor de Introducción a la Sociología (1974), Métodos y Técnicas de Investigación (1975), Antropología  Social (1976 - 1978), Etno-sicología (1983 - 1987) y de la Juan Misael Saracho de Tarija como docente de  Sociología y Antropología (1994-1996). Además, dirigió COTESA (1987 - 1992) y fue asesor científico del Programa de Investigaciones Estratégicas de Bolivia PIEB (2000 - 2002).
Bajo su influjo, en el año 1994, con la presencia del estadista y preclaro tarijeño Víctor Paz Estenssoro  (Tarija, 1907 - Tarija, 2000), cuatro veces Presidente de Bolivia, inauguró el Centro Eclesial de Documentación con diecisiete mil títulos y galería arqueológica-pictórica, para luego integrarlo con las Bibliotecas, archivo y el Museo “Fray Francisco Miguel Mari” (obra legada por el Padre Gerardo Maldini como Director y Custodio de las Bibliotecas y el Archivo de 1986 a 1998), en el actual Centro Cultural del Convento Franciscano de la ciudad de Tarija. Proyecto que logró consolidar como Patrimonio Cultural Nacional y que hoy constituye uno de los repositorios documentales más relevantes de Bolivia con unos 50 mil volúmenes de libros, pinacotecas y obras de arte que trasuntan objetivamente la abnegada vida y labor misional de los franciscanos de Tarija.
Con talento, diligencia y recia personalidad, Fray Lorenzo Calzavarini luchó con toda su capacidad  mental y física para elevar el nivel cultural, científico y espiritual del ser humano. Con aguda percepción y proyección histórica, desde el seno del célebre y viejo Convento Franciscano, supo irradiar sus fulgurantes dotes de investigador de las ciencias sociales y su vasta sabiduría enciclopédica, en el incesante afán de formar grupos especializados de estudio para valorar la riqueza e identidad cultural de esta región de América. De sus discípulos resaltan el Dr. Manuel Gómez y el Ing. Diego Oliva, también fue colaborado Prof. Zoila Espinoza, Lucila López. Un entrañable y culto amigo del P. Lorenzo, fue el Dr. Carlos Ávila Claure que junto a Fernando Ardúz R. estructuraban el Suplemento Cultural Cántaro.
El Padre Lorenzo Calzavarini, el  Dr. Carlos Ávila Claure y el Lic. Manuel Gómez, revisando la documentación del Archivo Franciscano.

Ha sido el artífice de concebir, estructurar y editar en siete tomos la magnífica y gigante obra intitulada Presencia Franciscana y formación intercultural en el Sudeste de Bolivia, según documen tos del Archivo Franciscano de Tarija (1606-1936), publicada en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, del año  2004 al 2006. Ésta clasificada y valorada información,  dejada con todas sus matrices por el Padre Dr. Lorenzo Calzavarini, constituye un enorme aporte a la cultura y  extraordinario legado de la historia de Tarija, misiones del Chaco, ámbito subandino y vida conventual franciscana. Al haber recibido personalmente de su generoso corazón y de sus propias manos como obsequio esta impagable obra, estoy obligado a impregnarme más de la cultura porque solo a través de ella se puede resolver los problemas en que hoy se debaten los pueblos por falta de la luz del saber y la verdad. El padre Lorenzo, compadre espiritual de la cultura de Tarija,  siempre nos pedía  mapas, libros y más libros los cuales tal vez solía configurarlos en cómodos peldaños para que su espíritu, algún día, pueda ascender a los insondables espacios celestes donde reina la Paz y el Bien.
La memoria histórica de Tarija, escrita por la triada de los notables franciscanos Fray Manuel Mingo  (1726 - 1807), Fray Antonio Comajuncosa (1749 - 1814) y Fray  Alejandro Corrado (1830 - 1890), se revalorizó con los aportes  extraordinarios de los cultísimos padres Gerardo Maldini (1922 - 1998), Lorenzo Calzavarini (1939 - 2012) y Pedro de Anasagasti (1920 -  1997).
Con estas apretujadas líneas, la Sociedad Geográfica y de Historia de Tarija, le expresa a la  comunidad franciscana su eterna gratitud por la enorme labor  cultural - científica y humanista desplegada por el ilustre Dr. Lorenzo Calzavarini.
Biblioteca Franciscana. Izquierda- derecha:
Dr: Néstor Sosa Durán, Ing. José Paz, Padre Lorenzo Calzavarini y Dr. Carlos Ávila Claure, miembros de la Sociedad Geográfica y de Historia de Tarija.

Por sus sobresalientes cualidades académicas, en fecha 16 de mayo de 1994, el Padre Lorenzo Calzavarini es invitado a incorporarse como Socio Activo a la Sociedad Geográfica y de Historia de Tarija. Su contribución intelectual, espiritual y de asesoramiento fue considerable.
DISTINCIONES A FRAY CALZAVARINI
El Padre Lorenzo Calzavarini fue distinguido con el Premio Nacional “Dr. Gunnar Mendoza Loza” (Archivo y Bibliotecas Nacionales de Bolivia, Sucre, 2003), por su contribución intelectual académica a la conciencia y sabiduría  de la historia,  cultura y archivística de Bolivia. Condecoración Heroína “Juana Azurduy de Padilla”, conferida por el Gobierno Municipal de Sucre (2007Premio de Cultura “Octavio Campero Echazú” de la Alcaldía Municipal de la ciudad de Tarija (1997).
Condecoración “Medalla Batalla de La Tablada” en el Grado de (1997) Oro”, otorgada por el Consejo Municipal de la ciudad de Tarija y la provincia Cercado. Fue distinguido como Miembro de la Sociedad Boliviana de Historia y de cofundador de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica.


El P. Lorenzo Calzavarini congratulado por el Dr. Carlos Ávila Claure y el Presidente del Concejo Municipal Tarija, Ing. Roberto Ávila C.

TEMPLO DE TOLOMOSA GRANDE
Fray Lorenzo Calzavarini concibió y dirigió con talento y gran pasión la nueva construcción del Templo de Tolomosa Grande que, una vez concluido, a su diligencia fue declarado  Monumento Histórico y Artístico por el Consejo Municipal de la ciudad de Tarija y la provincia Cercado, conforme a la Ordenanza Municipal Nº 001/96.
Como lo afirma en sus publicaciones el ilustre padre Lorenzo Calzavarini, los trabajos artísticos fueron realizados ad - honorem por el consagrado escultor  Gonzalo Ribero, que vino de la ciudad de Cochabamba a invitación de Lorenzo y, por el pintor Jaime Calizaya. Las esculturas de Gonzalo Ribero: el altar, la pila bautismal, la sede sacerdotal, el ambón, el sagrario, el velero y la base del crucifijo constituyen el ambiente sacral. El pintado del mural detrás del altar, obra que corresponde al artista Jaime Calisaya, representa la Anunciación de la Virgen. La postura del Ángel indica dimensión de cielo, mientras la Virgen María connota misterio en la serenidad de la maternidad. El Ing. Javier Castellanos Vásquez, colaborado por el Ing. Marcelo Sosa Castellanos, ha dado las indicaciones de los trabajos del encadenamiento superior, consolidación de los muros y las obras de defensa laterales. Son obras que unen a la vez solidez y elegancia, como juego de realidades exteriores e interiores.

LIBROS DEL P. LORENZO CALZAVARINI
Nación Chiriguana: Grandeza y Ocaso. Enciclopedia Boliviana. Editorial Los Amigos del Libro, Cochabamba 1980. Contiene 320 páginas.
Al prologar el libro Nación Chiriguana, el Archivista  y prestigioso historiógrafo don Gunnar Mendoza Loza (Uncía, Potosí, 1914 - Sucre, 1994), Director del Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia, con perfecta valoración, afirma que Fray Lorenzo Calzavarini, por su alta Cualidad científica en ciencias sociales, es el investigador que más sabe y más información posee sobre los chiriguanos en el mundo y da testimonio de que: “En sus cinco temporadas de investigación en el Archivo Nacional de Bolivia (1976-1980) sobre los chiriguanos, fray Giuseppe Lorenzo Calzavarini, OFM, sociólogo formado en la Universidad de Lovaina (Bélgica) y de Urbino (Italia), se ha empapado, literalmente, en la información que sobre los chiriguanos atesoran los materiales publicados de la Biblioteca Nacional de Bolivia”; Y , don Gunnar, nos dice haber sentido minuto a minuto su sapiencia y comprensión no soló de sacerdote sino ante todo de hombre civilizado por el drama de los chiriguanos.
Luego, precisa los términos que transcribo: “El P. Calzavarini, con su consagración al tema chiriguano, mantiene viva la llama de la consagración de la orden franciscana, catequizadora de los chiriguanos en Bolivia”. “El P. Calzavarini se acerca a los chiriguanos con amor de comprensión sin duda profundamente cristiano, pero, quizá más aún que eso, con amor de comprensión científica, y, para ser más precisos, sociológica”. Su enfoque sobre los chiriguanos es el primero que se hace dentro del ámbito sociológico Además, este libro contiene importante material cartográfico del territorio guaraní e ilustraciones gráficas sobre usos y costumbres de los chiriguanos.


Los Franciscanos en la Hora de Bolivia. Ensayos de lectura sociológica. Editorial Arol. Cochabamba 1990. Con 220 páginas. Para la escritora Gaby Vallejo de Bolívar, este libro integra tres contenidos: una historia autobiográfica del sacerdote-hombre; una investigación minuciosa del franciscanismo en Bolivia, que es el cuerpo del libro y una parte, con poemas de Lorenzo Calzavarni e ilustraciones de Fray Gildo Franzoi.

El Padre, Lorenzo Calzavarini, lumbrera franciscana en el estudio, analítico, la reflexión y la perspectiva  académica del Centro Eclesial de Documentación Franciscano de Tarija

Teología Narrativa. Relatos Antropológicos de la Fe Popular en Bolivia. Imprenta Don Bosco,  La Paz, 1996, con 153 páginas. Este libro retrata y describe creencias, vivencias, mitos o relatos, ritos, esperanza, paraliturgias, misterios y personajes, enraizados en las manifestaciones y el sentimiento popular católico en Bolivia, provenientes de las acuciosas indagaciones e interpretaciones teológicas, socio- lógicas, antropológicas y geográfico-históricas que realizó el padre Lorenzo Calzavarini en el carnaval de Oruro, la Pascua en Trinidad (Beni), la Navidad chapaca, Todos Santos en Tarija y otras fiestas sincréticas cristianas y marianas (Copacabana, Urkupiña, Chaguaya) que se nutren de la fe religiosa e identidad del pueblo.
En el preámbulo del libro, el Padre Víctor Codina escribe: Lorenzo Calzavarini antes de ser un profesor universitario erudito y competente es un sacerdote y misionero, que ha heredado de la tradición franciscana su sensibilidad por lo narrativo y lo popular. Luego, incluye estas interrogantes: ¿No fue acaso Francisco de Asís el primero que narró el misterio de la navidad al pueblo de Greccio escenificando un pesebre viviente?; ¿No han promovido los franciscanos el Vía Crucis, como un medio popular para seguir al Señor, recorriendo las estaciones de su camino de pasión hasta llegar al calvario. ¿Cómo es posible que los Orureños hayan realizado tan original sincretismo entre divinidades ancestrales, espacio cósmico y tradición cristiana?, ¿Cómo en Tarija la Navidad integra las dimensiones humanas e infantiles del pueblo?, Cómo se desarrolla la Pascua en Padcaya, sumando geografía y misterio pascual ?. ¿Cómo ha de poder vivirse la fe en Bolivia en las ciudades, donde lo urbano y moderno destruye las culturas más originarias y populares.


Presencia Franciscana y Formación Intercultural en el Sudeste de Bolivia según Documentos del Archivo Franciscano de Tarija 1606 - 1936 (7 Tomos). 2005 - 2006. Editor de la obra. Industrias Gráficas Sirena. Santa Cruz -  Bolivia.
El Padre Lorenzo Calzavarini radiante de felicidad
en la presentación de los 7 tomos de la trascendental obra histórica Presencia Franciscana.
Casa de la Cultura de Tarija.
Las dimensiones de la obra acumulada y en una forma aceleradamente ascendente, con una especie de ‘do de pecho’ en la encyclopaedia franciscana tarixensis con sus 2.500 páginas, son realmente dignas de respeto y admiración. Y aunque suene a convencional, en ella ha dado pruebas más que suficientes para tener un sitio en esta Academia.

Presentación de Presencia franciscana en el sudeste de Bolivia. Izquierda - Derecha P. Martín Sappl, Ministro Provincial de Bolivia, Mons. Javier del Río, Obispo de Tarija, P. Fiorenzo Locatelli, Mons. Leo Swars y P. Lorenzo Calzavarini. Salón Franciscano.  Febrero,  2007. Fray Lorenzo Calzavarini con el Cardenal de Bolivia Julio Terrazas.

Breve Guía Histórica, Artística y Cultural del Convento San Francisco de Tarija. En el IV Centenario de su fundación. Tarija 1606 - 2006. Editorial  Centro Eclesial de Documentación CED, 2006. Industrias Gráficas Sirena. Santa Cruz -  Bolivia.


Este trabajo consta de tres cuerpos: 1. Historia del  Complejo  Conventual  de  San Francisco  de  Tarija. 2. Arqueología  y  Museo  “Fray  Francisco Miguel Mari”. 3. Archivo, Bibliotecas, Liturgia y Basílica Menor de San Francisco. El primer cuerpo comprende: Cuando los siglos eran milenios; y los años, siglos. Los Franciscanos en Tarija. El Colegio de Propaganda Fide: Complejo conventual y acción misionera. El Colegio de Propaganda Fide en la República de Bolivia y Redefiniciones en el inmediato futuro del siglo XX. El segundo cuerpo abarca: Entrada y exposición arqueológica “P. Anselmo Andreotti”. Enseres de trabajo, muebles, medallones, estatuaria y ornamentos litúrgicos. Pinacoteca Colonial. Sección “P. Gerardo Maldini”. Pinacoteca de arte religioso moderno. Cuadros de la capilla de Tojo, Cristo de Tarairí y platería eucarística. El tercer cuerpo comprende: El archivo conventual (AFT). Relicarios, candeleros, muebles y cristales. Bibliotecas conventuales: Antigua, moderna y Universitaria (CED). Salón IV Centenario. La Basílica Menor San Francisco.
Música y cantos tradicionales de Tarija. Editores: Fernando Arduz Ruiz, Lorenzo Calzavarini O.F.M. Archivo y Bibliotecas Nacionales de Bolivia - Sucre. Centro Eclesial de Documentación - Tarija, 1999.  Con 313 páginas.
Incluye villancicos y tonadas de navidad, año nuevo, carnaval, pascua y San Roque (alabanzas y tonadas), La Cruz, Christi, San Antonio, San Juan, San Pedro, Santiago, San Lorenzo, Rosario, Todos Santos.

Doroteo Giannecchini D., Historia Natural, Etnografía, Geografía, Lingüística del Chaco Boliviano, 1898. Editor y traductor del manuscrito en italiano: P. Lorenzo Calzavarini. Túpac Katari, Sucre, 1996. Con fotos misionales de Vicente Mascio de 1897. Con 460 páginas.

“Padre Jose Zampa: siempre actual”. Presencia Literaria. La Paz, 23 de febrero de 1992.

PUBLICACIONES DEL PADRE CALZAVARINI
EN EL SUPLEMENTO CULTURAL “CÁNTARO”
Fray Lorenzo Calzavarini tiene publicado más de 162 artículos en el Suplemento Cultural “Cántaro” del periódico El País de Tarija, que cubren un vasto espectro cultural, siendo las materias investigadas Antropología,  archivística, arquitectura, arte, historia franciscana, bio- grafía, comentario literario,poético, convento San Fran- cisco, copla, cultura, crítica literaria, ensayo, etnología, fiesta religiosa, lingüística, misiones, museo, música, presentación de libros, pintura,  religiosidad, sociología, teología, urbanismo. Una relación detallada el lector puede consultar en www.franciscanosdetarija.com

Humanismo y Teología Popular en los paisajes navideños chapacos. Vivencias en la Navidad 1993. Cántaro Nº 37. Tarija, 12 de  marzo de 1994.
La Santa Pascua como “Rosa Pascua”. Cántaro Nº 41 Tarija, 7 de mayo de 1994. Cántaro Nº 90. Tarija, 20 de abril de 1996.

Raices y horizontes de Antropología chapaca. (Presentación del libro de Ananías Barreto): Cántaro Nº 42. Tarija, 21 de mayo de 1994. Cántaro Nº 43.Tarija, 4 de junio de 1994. Cántaro Nº44.

Lo oculto de la poesía. (La antología poética: La vida por la herida de P. de Anasagasti). Cántaro Nº 46. Tarija, 16 de julio de 1994.

Paradojas de la modernidad: (Sociedad y cambios en Bolivia) Cántaro Nº 60. Tarija, 28 de enero de 1995.

La poesía de Roberto Echazú. Cántaro Nº 62. Tarija, 25 de febrero de 1995.

Otra forma de pensar la historia. Cántaro Nº 73. Tarija, 29 de julio de  1995.

Música chapaca de los valles y el altiplano de Tarija I. Cántaro Nº 81. Tarija, 2 de diciembre de 1995.

La fiesta de Todos Santos en el universo cultural  chapaco. Cántaro Nº 81. Tarija, 2 de diciembre 1995. Cántaro Nº 82. Tarija, 16 de diciembre de 1995. Cántaro Nº 83. Tarija 6 de enero de 1996.

El Templo de Tolomosa Grande. Cántaro Nº 88. Tarija, 16 de marzo de 1996.

La misa chapaca: Misterio cristiano, palabras y cantos. Cántaro  Nº 89. Tarija, 30 de marzo de 1996.

Presentación del libro “Teología Narrativa: Relatos antropológicos de la fe popular en Bolivia” de Lorenzo  Calzavarini. Cántaro Nº 90. Tarija, 20 de abril de 1996.
 
El sincretismo religioso chapaco. Cántaro Nº 99. Tarija, 17 de agosto de 1996.

La nueva condición de poesía. Cántaro Nº 108. Tarija, 21 de diciembre de 1996.

La Etnomúsica: Raíces “Sacrales” del futuro. Cántaro Nº 109. Tarija, 4 de enero de 1997.

Tarija ocaso de una sociedad tradicional. Cántaro Nº 114. Tarija, 15 de marzo de 1997.

Datos  de  vida  precaria: Ciudad  y departamento  de Tarija. Cántaro Nº 114. Tarija, 15 de marzo de 1997.

El viento de las hojas, espacio y signo de Roberto Echazú. Cántaro Nº 116. Tarija, 15 de abril de 1997.

Premio de Cultura “Manuel Vicente Ballivián” para Alberto Vásquez Machicado. Cántaro Nº 118. Tarija, 10 de mayo de 1997.

Fray Pedro de Anasagasti. Cántaro Nº 123. Tarija, 19 de julio de 1997.

La historiografía transversal (manuscritos del P.  Antonio Comajuncosa). Cántaro Nº 123. Tarija, 19 de julio de 1997.

Raíces diferentes de una sociedad latinoamericana (Presentación del VI Tomo del Corpus Documental de la Historia de Tarija: Siglo XVI). Cántaro Nº 124. Tarija, 6 de agosto de 1997.

Gallos y galleros (estructura narrativa del juego de la vida). Cántaro Nº 124. Tarija, 6 de agosto de 1997.

Fray  Pedro  de  Anasagasti  el  periodista  y el artista. Cántaro  Nº 125. Tarija, 16 de agosto de 1997.
Antes de los orígenes. La pintura de Gonzalo Ribero en “Signos Sacramentales”. Cántaro Nº 128. Tarija, 27 de septiembre de 1997.

La copla en la oscuridad. La Poesía de Roberto Echazú.  Cántaro Nº 130. Tarija, 25 de octubre de 1997.

Vuelven los gallos del Doctor. Cántaro Nº 131. Tarija, 8 de noviembre de 1997.

 “Manual del Misionero” del P. Antonio Comajuncosa -1804 (acción apostólica y religiosidad popular del Colegio  de  Propaganda  Fide  de  Tarija  en  el  siglo  XVIII).  Cántaro Nº 131. Tarija, 8 de noviembre de 1997.

Recordando vicisitudes de tiempos antiguos.  Cántaro Nº 133. Tarija, 6 de diciembre de 1997.

Nueva “Historia de Tarija”. Cántaro Nº 134. Tarija, 20  de diciembre de 1997.

Poética y melodías religiosas de Navidad y Viernes Santo. Cántaro Nº 137. Tarija, 31 de enero de 1998.

Copacabana en Tarija. Cántaro Nº 138. Tarija, 14 de febrero de1998.

Semiología arquitectónica: El Convento San Francisco en la ciudad de Tarija. Cántaro Nº 139. Tarija, 28 de febrero 1998.

Otro libro de Josep Barnadas: Carlos Felipe Beltrán (1816-1898). Cántaro Nº 140. Tarija, 14 de marzo 1998.

El Diccionario Chiriguano de Fray Pedro León de Santiago y la obra lingüística de los Franciscanos en Tarija. Cántaro Nº 142. Tarija, 11 de abril de 1998.

Hallazgo Documental para el IV Centenario del Convento de San Francisco de Tarija. Cántaro Nº 144.  Tarija, 9 de mayo de 1998.

Poesías y cantares tradicionales de Tarija. Cántaro Nº 145. Tarija, 23 de mayo de 1998.

Exposición Nacional de Arte Sacro en La Paz: Cántaro Nº 146. Tarija, 6 de junio de 1998.

Las piedras de Tiwanaku de Hugo Barrenechea.  Cántaro Nº 147. Tarija, 20 de junio de 1998.  

IV Centenario del Convento de San Francisco de Tarija: Cántaro Nº 147. Tarija, 20 de  junio de 1998.

Tiempos y biografía de un misionero franciscano (P. Gerardo Maldini 1922 - 1998).  Cántaro Nº 148. Tarija, 4 de julio de 1998.

La modernidad en los cantares de Octavio Campero Echazú. Cántaro Nº 150. Tarija, 1 de agosto de 1998.

San Lázaro y San Roque en Tarija. Cántaro Nº 151. Tarija, 15 de agosto de 1998.

La Virgen de Chaguaya:  Disonancias  existenciales  y cumplimiento de vida. Cántaro Nº 152. Tarija, 29 de agosto de 1998.

Añoranza de raíces e invocación de destino (las últimas poesías de Roberto Echazú). Cántaro Nº 154. Tarija, 26 de septiembre de 1998.

La copla en la oscuridad (la poesía de Roberto Echa- zu). Cántaro Nº 154. Tarija, 26 de septiembre 1998.

Totius Conventi máxima oficina (de todo el convento es la oficina más importante). Cántaro Nº 162. Tarija, 16 de enero de 1999.

Modernización y modernidad: Un desafío cultural. Cántaro Nº 163. Tarija, 30 de enero de 1999.
El camino hacia el IV Centenario de la fundación del Convento San Francisco de Tarija. Cántaro Nº 166. Tarija, 13 de marzo de 1999.

Notas para el historial del templo de San Francisco de Tarija. Cántaro Nº 166. Tarija, 13 de marzo de 1999.

Tarija añora su pasado para vivir “otro” futuro. Cántaro  Nº 168. Tarija, 10 de abril de 1999.

Pedro de León de Santiago Diccionario Guaraní – Castellano - Guarani 1791. Prólogo del Padre Calzavarini. Cántaro Nº 169. Tarija, 24 de abril de 1999.
Lenguaje y sociedad: Historial de los diccionarios guaranies para una nueva identidad chaqueña. Cántaro  Nº 176. Tarija, 14 de agosto de 1999.

El libro del P. Gerardo Maldini: Franciscanos en Tarija y...más allá. Presentación del Padre Calzavarini. Cántaro Nº 178. Tarija, 11 de septiembre de 1999.

Imágenes de la memoria (Exposición pictórica de Rene Subelza, Tarija, noviembre-1999).Cántaro Nº 183. Tarija, 29 de enero de 2000.

Testimonio del pasado y mensaje para el futuro (el libro: Conversaciones con Víctor Paz Estenssoro). Cántaro Nº 186. Tarija, 18 de marzo de 2000.

Se nos muere el universo chapaco: Mataron el molino de San Andrés. Cántaro Nº 190. Tarija, 13 de mayo de 2000. El molino de Tolomosa Grande. Cántaro Nº 191. Tarija, 27 de mayo de 2000.

Inventariación y catalogación de las obras artísticas del Convento San Francisco. Cántaro Nº 197. Tarija, 2 de septiembre de 2000.

Catalogación de la colección arqueológica “Padre Anselmo Andreoti o.f.m. Cántaro Nº 198. Tarija, 16  de septiembre de 2000.

Catalogación  en  programa  ISIS,  de la biblioteca del Centro Eclesial de Documentación. Cántaro Nº 199. Tarija, 7 de octubre de 2000.

Ávila Claure Carlos y Fernando Ardúz Ruiz: Vigías de lo recóndito de Tarija. Cántaro Nº 200. Tarija, 21 de octubre de 2000.

Entrega del premio de cultura “Octavio Campero Echazú” año 2000 otorgado por el H. Concejo Municipal. Espinosa de Valenzuela, Zoila; Calzavarini, Lorenzo; Lea Plaza, Adela. Cántaro Nº 203. Tarija, 9 de diciembre de 2000.

Catolicismo en Tarija. Cántaro Nº 204. Tarija, 23 de diciembre de 2000.

Padre Doroteo Ginannechini. Cántaro Nº 207. Tarija,  24 de febrero de 2001.  
 
Exposición pictórica de Mimmo Roselli. Cántaro Nº 208. Tarija, 10 de marzo  2001.

PIEB: Rumbos de nueva intelectualidad. Cántaro Nº 211. Tarija, 28 de abril  2011.

Padre Doroteo Giannecchini explorador: Los caminos del agua en el pasado y en presente. Cántaro Nº 212. Tarija, 12 de mayo de 2001.

Obras inéditas y obras editadas del Padre Doroteo Giannecchini. Cántaro Nº 212. Tarija, 12 de mayo de 2001.

Wilmer Urrelo Zarate y Miguel Ángel Gálvez: Cántaro Nº 213. Tarija, 26 de mayo de 2001.

Homenaje  al  Padre  Doroteo  Ginannechini (Pascoso 1837 - Tolomosa 1900). Cántaro Nº 214. Tarija, 23 de junio de 2001.
Barragán Rossana y otros “Formulación de Proyectos de Investigación”. Cántaro Nº 214. Tarija, 23 de junio de 2001.

Archivo y conjunto documental del convento de San Francisco de Tarija.  Cántaro Nº 220. Tarija, 23  de  septiembre 2001.

Buenaventura Lolli, 1842- 1918: Fundador de las Obras Antonianas. Cántaro Nº 220. Tarija, 23 de septiembre de 2001.

Los gestos de los orígenes (Invitación a la exposición pictórica de Gonzalo Ribero). Cántaro Nº  222. Tarija,  21  de  octubre de 2001.

Presentación del libro: Historia, Ambiente y Sociedad en Tarija. Cántaro Nº 223. Tarija, 4 de noviembre  de 2001.

De Burdeos a Tarija, o sea relación del viaje de la misión de Tarija, Bolivia. Traducción del texto italiano). Cántaro Nº 228. Tarija, 13 de enero  de 2002.

Historia del liquen. Cántaro Nº 228. Tarija, 13 de enero  de 2002.

Nuevos rostros de Tarija: desde el “sentir” al cono- cimiento. Cántaro Nº 233. Tarija, 31 de marzo de 2002.

Mención de “Cántaro” en el “Diccionario Histórico de Bolivia”. Cántaro Nº 237. Tarija, 26 de mayo de 2002.

Marcar Pasos (Investigaciones del PIEB en Tarija), Cántaro Nº 238. Tarija, 9 de junio de 2002.

Antes de la primera vez: Historiación desde Tarija hacia el oriente de Bolivia (Presentación de la edición del CED en preparación al  IV Centenario de la fundación del Convento de San Francisco). Cántaro Nº 248. Tarija, 27 de octubre 2002.

Retorno de las hojas. (Presentación obra poética de Roberto Echazú). Cántaro Nº 250. Tarija, 24 de noviembre de  2002.

Materialidad e interioridad en la filigrana urbana de Tarija (presentación del libro: Lea Plaza D. S., Vargas C. X. y A. Paz R., Tarija en los imaginarios urbanos, Ed. PIEB, La Paz, 2003). Cántaro Nº 259. Tarija, 30 de marzo de 2003.

“Once años en el Chapare: 1969 - 1980” del Padre Anselmo Andreaotti. Cántaro Nº 261. Tarija, 27 de abril de 2003.

Población y territorio, antes y después. Cántaro Nº 287. Tarija, 2 de mayo de 2004.

Chaguaya lugar de purificación y encuentro. Cántaro Nº 295. Tarija, 22 de agosto de 2004.

Bosquejo Arquitectónico de Santa María de los Ángeles (ahora Convento San Francisco) para la creación del Centro cultural Franciscano-Tarija. Cántaro Nº 307. Tarija, 6 de febrero de 2005.

Documentación lingüística y solidaridad en las  reducciones franciscanas chaqueñas. Cántaro Nº 311. Tarija, 3 de abril  de 2005.

El “saber” de los franciscanos en las misiones del sudeste de Bolivia (Bibliotecas y archivo del convento de San Francisco de Tarija). Cántaro Nº 313. Tarija, 8 de mayo de 2005.

Una obra monumental sobre los franciscanos. Cántaro Nº 323. Tarija, 25 de septiembre de 2005.

Desde el pasado  ara un presente diferente. Cántaro Nº 336. Tarija, 30 de abril  de 2006.
Frailes documentalistas e historiadores del Convento San Francisco de Tarija. Cántaro Nº 337. Tarija, 14 de mayo de 2006. Tarija 8 de mayo de 2006.

Procesos migratorios y proyecciones de futuro en el departamento de Tarija. Cántaro Nº 342. Tarija, 20 de agosto de 2006.

Dos hechos culturales sobresalientes en el IV Centenario de fundación del Convento de San Francisco de Tarija. Cántaro Nº 343. Tarija, 27 de agosto de 2006.
 
La de Santa Cruz y la obra: Presencia Franciscana y formación intercultural en el sudeste de Bolivia según documentos del Archivo Franciscano de Tarija 1606 - 1936. IV Centenario de la fundación del Convento de San Francisco de Tarija 1606-2006, tomo I-VII. Editor Lorenzo Calzavarini. Imprenta Sirena Santa Cruz, 2006. Cántaro Nº 349. Tarija, 24 de diciembre de 2006.

La poesía de Roberto Echazú. Cántaro Nº 358. Tarija, 6 de mayo de 2007.

La interioridad del silencio. Sobre la exposición pictórica de Gonzalo Rivero. Cántaro Nº 359. Tarija, 20 de mayo de 2007.

Francisco di Vagno: El último árbol caído a los cuatro- cientos años de historia. Cántaro Nº 359. Tarija, 20 de mayo de  2007.

Condecoración “Juana Azurduy de Padilla” en el grado de servicios inminentes al Reverendo P. Giuseppe (Lorenzo) Calzavarini. Página de mi Diario. Sucre 24 de mayo de 2007. Cántaro Nº 360. Tarija, 3 de junio  de 2007.   

Memorias y futuro franciscano en Tarija. (Celebraciones IV Centenario de fundación del Convento San Francisco). Cántaro  Nº 364. Tarija, 29 de julio de 2007.

Desde la Bolivia profunda. Cántaro Nº 367. Tarija, 9 de septiembre  de 2007.

Cuatrocientos  años,  más  uno, de presencia franciscana en Tarija (catalogación, líneas de oro en el templo, sistema de alarma en convento y archivística. Cántaro Nº 368. Tarija, 23 de septiembre de 2007.

Proemio del libro “Teología Narrativa”. Cántaro Nº 368. Tarija, 23 septiembre de 2007.

La última versión de algunos escritos de Thierry Saignes.  (¿Un leyenda negra eclesial de tres  siglos?).  Cántaro Nº 380. Tarija, 9 de marzo de 2008.

Anécdotas históricas inéditas del P. Quirino Sampoli en memoria del IV Centenario de la Fundación del Convento San Francisco de Taria 1606 - 2006. Cántaro Nº 393. Tarija, 21 de septiembre de 2008.

La Riqueza perenne: Biblioteca, Archivo y Arte del convento San Francisco de Tarija. Cántaro Nº 398. Tarija, 30 de noviembre de 2008. Los franciscanos en la villa de San Bernardo de la frontera. Cántaro,  Nº 399 de 14  de  diciembre de 2008. Cántaro Nº 400 de 28 de diciembre de  2008.

La ermita de nuestra Señora de los Ángeles de la Porciúncula. Cántaro Nº 400. Tarija, 28 de diciembre  2008.

Nuestra señora de Santa María de los Ángeles. De ermita a convento de Colegio de Propaganda Fide. Cántaro Nº 402. Tarija, 1 de febrero de 2009.

Arquitectura y sustento del cuartel general de los franciscanos en Tarija y sur de Bolivia. Cántaro Nº 403. Tarija, 15  de febrero de 2009.

“Tragedia para el descendimiento: Teatro del viernes Santo”. Documento del archivo franciscano de Tarija. Cántaro Nº  407. Tarija, 19 de abril  de 2009.
La Santa Pascua como “Rosa Pascua”. Del libro Teología Narrativa. Cántaro Nº 407. Tarija, 19 de abril de 2009.

Monumento a San Francisco en el Atrio de la Basílica Menor (Artista Eric Tito, 2009). Cántaro Nº 411. Tarija, 17 mayo de 2009.

El libro de Eduardo Trigo d’Arlach, Tarija en la Independencia del Virreinato del Río de La Plata. Cántaro Nº 421. Tarija, 25 de octubre de 2009.

El libro de Pilar García Jordán: Unas fotografías para dar a conocer al mundo la civilización de la República Guaraya, Madrid, 2009. Cántaro Nº 423. Tarija, 22 de noviembre de 2009.

Altair:  La   estrella  Guía  de los Caminantes. Cántaro  Nº 424. Tarija 13 de diciembre de 2009. (sobre la poesía de Lucila López).

Fluir: poemas de Cristhian Mansilla Torrejón. . Cántaro Nº 427. Tarija, 24 de enero  de 2010.

Propuesta de estudio desde el Centro Eclesial de Documentación, San Francisco, Tarija. Cántaro Nº 438. Tarija,  27 de junio de 2010.

Memoria e innovación (Nuevos artistas en Tarija). Cántaro Nº 438. Tarija, 27 de junio de 2010.

Catalogaciones de bibliotecas y archivo, años 2007 -2010 (CED, Convento San Francisco, Tarija). Cántaro Nº 438. Tarija, 27 de junio de 2010.

Purificación  Gato Castaño: Juan Cobos y Redondo y el Diario de la Expedición a las Salinas (Universidad de Córdoba y Universidad de Extremadura, impresión Casares, S.L., 2010. Cántaro Nº 461. Tarija, 5 de junio de 2011.

Nuestra Música: Alabanzas a la Virgen de Chaguaya. Arduz Ruiz, Fernando Calzavarini, Lorenzo. Cántaro Nº 126. Tarija, 30 de agosto de 1997.

Alabanzas a San Roque. Autores Arduz Ruiz, Fernando/ Calzavarini, Lorenzo (Editor), Cántaro, Nº 270. Tarija, 31 de agosto de 2003. Cántaro, Nº 300. Tarija 31 de octubre 2004.

La copla en el tiempo de la pascua: Calzavarini, Lorenzo;  Arduz Ruiz Fernando. Cántaro Nº 285, Tarija, 4 de abril  2004.

Navidad o nacimiento del señor (25 de diciembre).  Arduz Ruiz, Fernando; Calzavarini, Lorenzo; Ávila Claure, Carlos. Cántaro Nº 304. Tarija, 2 de enero  2005.

Padre Zampa: Su obra. Calzavarini, Lorenzo; Natalini, Eugenio. Cántaro Nº: 426. Tarija, 10 de enero de 2010.

obre la obra Presencia Franciscana.

Corresponden a publicaciones de Fray Lorenzo  Calzavarini en el Suplemento Cultural Cántaro del diario El País de la ciudad de Tarija (años 2009 - 2010),  sobre la notable obra “Presencia Franciscana y Formación Intercultural en el Sudeste de Bolivia”, según Documentos del Archivo Franciscano de Tarija 1606 - 1936.

Creación del Colegio de Propaganda Fide y su institucionalidad. Cántaro Nº 404. Tarija, 1 de marzo de 2009. Cántaro Nº 405. Tarija, 15 de marzo de 2009. Cántaro Nº 406. Tarija, 29 de marzo 2009.

Proceso misionero del Colegio de Propaganda Fide de Tarija. Cántaro Nº 407. Tarija, 19 de abril. Cántaro Nº 408. Tarija,  26 de abril de 2009.

Momento Republicano. Libro 1891 (continuación). Cántaro Nº 436. Tarija, 6 de junio de 2010.
Archivo del convento San Francisco de Tarija. Cántaro Nº 476. Tarija, 6 de junio de 2010.

ARTICULOS  DEL  PADRE  LORENZO CALZAVARINI EN EL ANUARIO DE HISTORIA ECLESIÁSTICA

“La fiesta de Todos Santos en el universo cultural chapaco. Anuario  de la Academia Boliviana de Historia  Eclesiástica 1. 1995, Sucre 1996.

“Dimensiones Eclesiales (de Bolivia) en la Diócesis de Tarija. Procesos de cambios sociales y crisis de pertenencia católica”. Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 2. 1996. Sucre  1997.

“Manual del Misionero del Padre Antonio Comajuncosa OFM 1804 (Acción apostólica y religiosidad popular del Colegio de Propaganda Fide de Tarija en el siglo XVIII)”. Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 3, 1997. Sucre 1998.

“Fray Gerardo Maldini OFM (1922 - 1998)”. Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 4, 1998. Sucre 1999.

“El P. Buenaventura Lolli, 1842- 1918”. Fundador de las Obras Antonianas de Tarija (Un testimonio contemporáneo) Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 6, 2000. Sucre 2001.

“Saberes y documentación lingüística de los franciscanos en las misiones del sudeste de Bolivia (Biblioteca y archivo del convento San Francisco de Tarija)”. Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 12, 2006. Sucre 2007.

Frailes documentalistas e historiadores del Convento San Francisco de Tarija. Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 12, 2006. Sucre 2007.

“Conflictos de interpretaciones: el libro de Pilar García Jordán yo soy libro y no indio: soy Guarayo (Reseña)”.  Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 13, 2007. Sucre 2008.

“La última versión de algunos escritos de Thierry Saignes” (Reseña). Anuario Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 13, 2007. Sucre 2008.

Monumento a San francisco en el atrio de la Basílica Menor (Artista Erich Tito 2009). Anuario Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 14, 2008. Sucre 2009.

Diario del P. Anselmo Andreotti (Omereque, 1983 – 1995). Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 15, 2009. Sucre 2010.

Catalogación de bibliotecas y archivo, años 2007 -2010 (CED, Convento San Francisco, Tarija). Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiástica 15, 2009. Sucre 2010.

Padre José Zampa, siempre actual. Presencia Literaria, La Paz, 23 de febrero 1992.


ESCRITOS DE HOMENAJE
PÓSTUMO PARA EL PADRE
LORENZO CALZAVARINI

Fray Lorenzo Calzavarini, cumplió una enotme labor cultural en Bolivia y luminosa como Director del Centeo Eclesial de Documentación Franciscano de Tarija (CED), desde el año 1994 hasta el 9 de febrero de 2012, fecha de su muerte en la ciudad de Cochabamba.
Instituciones y amigos del mundo, de Bolivia y de Tarija, expresaron su sentimiento de pesar por la pérdida de este admirable intelectual franciscano. La Edición Especial de Cántaro del periódico El País de Tarija Nº 479 de 19 de febrero de 2012, inserta sendos trabajos de homenaje a su vasta labor científica, entre ellos:

Lorenzo Calzavarini. Una estrella que se apagó, De Eduardo Trigo O’Connor d’Arlach.

A Lorenzo Calzavarini por Gisela Derpic Salazar.
Giuseppe Calzavarini, el padre Lorenzo (1939 - 2012) por Roberto Laserna.  

El R.P. Lorenzo Calzavarini por Mario E. Barragán.
El Padre Lorenzo Giuseppe Calzavarini y su apoyo a la Investigación Arqueológica en el Museo de la UMSS - Cochabamba, por David M. Pereira Herrrera.
Se fue el hermano, se fue el amigo por Leonel Camacho Tórres.

Cántaro de luto por Fernando Arduz Ruiz.  

A Giuseppe Calzavarini, Fray Lorenzo por Lucila López

Respuesta al discurso de ingreso en la Academia Boliviana de la Historia del Dr. Lorenzo Calzavarini ofm., por el acreditado historiador Josep. Barnadas (La Paz, 8 de agosto de 2007).

Las dimensiones de la obra acumulada y en una forma aceleradamente ascendente, con una especie de ‘do de pecho’ en la encyclopaedia franciscana tarixensis con sus 2.500 páginas, son realmente dignas de respeto y admiración. Y aunque suene a convencional, en ella ha dado pruebas más que suficientes para tener un sitio en esta Academia.

A los trabajos mencionados se suman otros más, que se encuentran incluidos en la siguiente relación:

Eterna gratitud al ilustre padre Lorenzo Calzavarin + por su enorme aporte a la cultura de Tarija por José Paz Garzón. Boletín de la Sociedad Geográfica y de Historia “Sucre”, febrero 2012. También publicado en Cántaro Nº 480. Tarija, 4 de marzo de 2012, y en la página digital www.ideario7.com de Salta - Argentina.
Un tardío tributo de respeto, por Gaby Vallejo Canedo. Cántaro Nº 480. Tarija, 4 de marzo de 2012.

9 de febrero, día de compadres en Tarija por Lucila López. Cántaro Nº 480. Tarija, 4 de marzo de 2012.

Tributo a la memoria de Lorenzo Calzavarini Ghinello por Adolfo Cáceres Romero. Cántaro Nº 481. Tarija, 18 de marzo de 2012.

nvestigadores destacan la herencia del Padre Loren- zo Calzavarini. El País: Cántaro Nº 481. Tarija, 18  de marzo de 2012.

Fray Lorenzo Calzavarini de “Asís a Tarija” por Manuel Gómez M., Cántaro Nº 482. Tarija, 1 de abril de 2012.

Lorenzo Calzavarini. In Memorian por Josep M. Barnadas.

Pensamientos para una hora feliz, por Javier Humberto Gonzáles.

Lorenzo G. Calzavarini: Un amigo franciscano, un académico e investigador (Primera Parte) por Edwin Claros Arispe. Cántaro Nº 549. Tarija, 9 de noviembre de 2014.

Separata de la obra  Los Padres Franciscanos y la Sociedad Geográfica y de Historia de Tarija. Autor Ing. José Paz G.